推薦序
我老公給未婚朋友的溫情喊話 翁金珠（立法委員）
我這位「七十古來稀」的老公峰松，像一般老人一樣，清晨五、六點睡不著就起來了，除非當天外出到台北、高雄作媒，不然都還沒刷洗就到書桌上「爬格子」，寫他的「推薦詞」或作媒心得「泰瑞薩觀點」。到七時四十五分準時跟雲丘爬百果山，去繞了一圈，約莫一個半小時後，又回來「爬格子」。
他每周一次到華成市場買菜，跟固定的肉販、魚販和菜販交易，中午時間為秘丘、泰瑞珊和泰瑞娟準備午飯。據了解，他每周滷一次豬肉、一次雞肉，大約各吃兩天，另外吃一點淡水魚或海魚，如吳郭魚、虱目魚、鯖魚、鮭魚之類，偶而也吃貝類或蝦子。每餐有一兩道燙青菜，包括豆類、瓜類，並在上面撒一點胡椒鹽或淋一點醬油和蕃茄醬。有訪客時，還會招待吃咖哩飯或西班牙海鮮飯。到晚上只剩他一個老人，就吃中午的剩菜剩飯。除煮飯作菜外，他還特別喜歡洗碗、洗衣、晾衣、折疊、收納和打掃；沒比外勞輕鬆一分，卻都是心甘情願的。二、三十年來我擔任公職，走上政治這條不歸路，早出晚歸，無暇顧及家務，一切由老公全權打理，他可說是一位「賢外助」、「好老公」，也是一位稱職的家臣和忠僕。
通常像峰松這年紀的退休公教銀髮族，大都享有退休金，日子過得很輕鬆、很充實、很愉快，也很懂得享受，有的當快樂志工，有的到長青學院進修，有的忙著到處旅遊玩樂，有的含飴弄孫......，可說個個頤養天年或繼續完成年輕時未竟的美夢。至於像我老公退休後選擇當職業媒人一途，可說人間絕無僅有。
峰松作媒已快進入第四個年頭，該嘗的苦頭已嘗，該嘗的甜頭一時還看不出來。不過找他的會員日漸增多，什麼人都有，什麼故事都聽過，什麼狀況都明白；他好像很快樂，本來半夜常睡不著，現在則一睡到天亮。他適應了媒人的生涯，而事業已形成一個小小的規模，聽說在媒合界評價很高。他不用噱頭、不耍花招、不登廣告，會員都靠口耳相傳或上網自己找來的，像這種定位不明的媒合事業—有人還誤以為是民間慈善機構，在台灣居然有存活空間，也算異數。
據今（二○一一）年三月五日《自由時報》鄭琪芳記者報導，隨著女性教育年數增加，女性未婚率已提高至三十一％以上，平均初婚年齡在二十八．九歲，育齡婦女平均生育子女數更降至一．○三人，遠低於十年前的一．六八人。另據內政部統計，去年國內新生兒僅十六萬六千多個，出生數創新低。像這樣不婚、晚婚及不生、少生造成的少子化問題，已經威脅到台灣的生存，我們不能不嚴肅面對。
在本書「再不結婚台灣就完了」一文中，峰松引述各知名雜誌怵目驚心的標題或文字，如「總有一天，台灣的『輪椅』將逐漸取代『學步車』」（遠見）；「少子化趨勢影響經濟力與消費力，十九種產業受到衝擊，情況比地球暖化更危急」（今週刊）；「五年內要生一百五十萬個嬰兒，未來才有人養你」（天下）。所以他說：「再不結婚，你（妳）就沒有後代了；再不生小孩，台灣就完了。救亡圖存，沒有比儘快結婚、儘快生小孩更重要！」他甚至用溫情的喊話，說：「我們台灣得天獨厚，到處有石頭可撿，花東秀姑巒溪的帝王石、濁水溪的螺溪石、烏溪的烏膽石......，撿都撿不完；但是妳如果生在大戈壁沙漠、撒哈拉沙漠......，就只有撿沙子，哪有石頭撿呢？」又說：「我們一定要生生不息，讓我們一代一代都可以好好享受撿石頭，以及在寶島上生活的一切樂趣。」（見「送瑪麗一塊石頭—結婚愛台灣」一文）
以此而論，我老公「老而不廢」，替人作媒也有幾分道理，而經常每天清晨起來忙著「爬格子」，完成一篇篇的「泰瑞薩觀點」，也算是語重心長的肺腑之言，不是無的放矢。不過最重要的，大家倒要認真聽聽老人言，不要辜負他的一片苦心。條件好的，不可再東挑西挑、挑個沒完沒了；條件差的，放寬一下、務實以對，應該也還有可為；至於條件沒有的，就儘量充實改進、力爭上游。大家要儘快結婚、想辦法結婚，就算很困難，更要挑戰不可能的任務，不要氣餒灰心。相信這本書對大家多少有一點幫助，有空就請翻一翻吧。
自序
堂．吉訶德這樣說
人為什麼要結婚呢？堂．吉訶德說：
「聰明的人出遠門，預先找個靠得住、合得來的伴兒；人生的道路要走到死才完，也得結這麼個伴兒。況且夫妻兩口子是一床上睡、一桌子吃、處處在一起的。」
如果彼此有情就結婚，都不由父母來挑選和作主，會發生什麼事嗎？堂．吉訶德說：「挑選丈夫只隨著女兒的心願，那就保不定有的選中了爸爸的佣人，有的看見過路的荒唐鬼，就愛上他的漂亮瀟灑。」
既然一個人成家立業，糊里糊塗是不行的，那怎麼辦呢？堂．吉訶德說：
「挑選配偶尤其容易上當，必須非常小心，還要靠上天特別保佑，才能挑選得合適呢。」
怎樣挑選才不會上當、才算合適？堂．吉訶德說：
「......誰要是請教我怎樣挑選妻子，我不客氣可以好好指點他。第一要注意那女人的聲名，家產還是其次。規矩女人光是品性好不會就有好聲名，還得行為好才成。」
娶好女人或壞女人有什麼差別嗎？堂．吉訶德說：
「娶了好女人要保持她的好品性是容易的，還可以指望她好上加好呢。如果娶了壞女人，要她改就費事了，因為好是壞的反面，要顛倒過來可不容易；儘管不是辦不到，終究是件難事。」
娶錯了老婆有沒有補救辦法？堂．吉訶德說：
「娶老婆不比買商品可以退還或交換，卻是一輩子的結合。婚姻是一條繩索，只有死神的鐮刀才割得斷。」
所謂「一見鍾情」，堂．吉訶德又怎麼說：
「見面之後，又一定那公主的眼睛會牢牢盯住騎士，騎士的眼睛也牢牢盯住公主，各人在對方的眼中都像神仙，不是人類。」
愛情的大敵是什麼呢？堂．吉訶德說：
「有情人能成眷屬是最美好的目標，不過也不能忘記，飢餓窮困是愛情的大敵。」
相貌醜的人能不能吸引人呢？堂．吉訶德說：
「美有兩種，靈魂的美和肉體的美。聰明、純潔、正直、慷慨、溫文有理，都是靈魂的美，相貌醜的人也可以具備的。如果不以貌取人，往往對相貌醜的也會傾心愛慕。」
關於「家世」問題，堂．吉訶德說：
「千萬不要追究別人的家世，至少不要比較別人的家世；比下去的就會恨你，你抬高的卻不會謝你。」
有的人心猿意馬，舉棋不定，堂．吉訶德說：
「抓在手裡的麻雀，貴似飛在空中的老鷹。」
對於一閃即失的「機會」，堂．吉訶德說：
「時間原是極可貴，因為給戀愛服務的東西，是沒有比機會再靠得住的。」又說：「拖拖延延，就有危險；如果給你一頭小母牛，快拿了拴牛的繩子趕去。」
對「名份」的看法呢？堂．吉訶德說：
「我寧願作小廝的正式妻子，不願作紳士玩弄的女人，何況玩弄我的還不是什麼紳士。」
最後，關於「妄想」、「妄念」，堂．吉訶德說：
「有自知之明，就不至於像妄想和牯牛相比的蛤蟆那樣。」又說：「我追求不可能的事，可能的事也就落空。」
以上是從賽凡提斯（Cervantes,1547-1616）鉅著「堂．吉訶德傳」挑出來的句子，雖然大多站在四百年前歐洲男性社會的觀點，其實在現代平權時代，如把男女顛倒過來或一視同仁看待，它對擇偶、婚姻和愛情也照樣受用，值得參考。
筆者創立的泰瑞薩婚姻介紹所成立於2007 年8月1日，距今近四年，已發表了二百多篇「泰瑞薩觀點」，大部分根據堂．吉訶德上述的教誨，用以指引迷津、鼓舞士氣；即千方百計看能不能幫幫大家找到好 老公、好老婆，也算是四百年來第一個用它來作媒的。現在繼「獻給所有人的的泰瑞薩觀點」第一集「媒合也可以找到真愛」後，再集結三十篇，出版第二集「結婚 疼台灣」，有幸獲得讀者的喜愛，多方揣摩其意、身體力行，並進而完成終身大事，實為老朽人生莫大的快慰。是為序。
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